<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תרל"א</h1>
<h2>דף מו:</h2>
עוד השיב בריאה שהיתה קצת [הכבד] עובר לריאה בדרך נקב לטרפשא והיתה סירכא יוצאת מן הריאה לכבד דאסורה, ואין זה מוסיף על טרפיות שמנו חכמים דסירכא שבריאה כבר מנו אותה, ואם נפשך לומר שלא מנו סירכא לכבד אם כן בא ונסתור סרוכא דסרוכא דטרפשא דליבא ולשמנוניתא דליבא וכן כל הסירכות חוץ מתרתי אוני שלא כסדרן וריאה הסמוכה לדופן שלא הוזכרו בגמרא אלא אלו בלבד, אבל הם אמרו שהסירכא אוסרת או מפני שאין סירכא בלא נקב או משום שעשויה להתפרק מצד הריאה וסופה להיות נקובה ומן הדין טריפה. ע"כ.
